不过示我之意气也。故利己一念。实万念之源也。霍氏因论人生之职分。以为当因势利导。各求其利益之最大者。以就乐而避苦。此天理自然之法律。亦道德之极致也。霍氏本此旨以论政术。谓人类所以设国家立法律者。皆由契约而起。而所谓契约。一以利益为主。而所以保护此契约。使无敢或背者。则在以强大之威权监行之。此其大概也。霍氏之哲学。理论极密。前后呼应。几有盛水不漏之观。其功利主义。开辨端斯宾塞等之先河。其民约新说。为洛克卢梭之嚆矢。虽其持论有偏激。其方法有流弊。然不得不谓有功於政治学也。