夫天生蒸民，有所以取之：志意致修，德行致厚，智虑致明，是天子之所以取 天下也。政令法，举措时，听断公，上则能顺天子之命，下则能保百姓，是诸侯之 所以取国家也。志行修，临官治，上则能顺上，下则能保其职，是士大夫之所以取 田邑也。循法则、度量、刑辟、图籍、不知其义，谨守其数，慎不敢损益也；父子相传，以持王公，是故三代虽亡，治法犹存，是官人百吏之所以取禄职也。孝弟原 悫，軥录疾力，以敦比其事业，而不敢怠傲，是庶人之所以取暖衣饱食，长生久视， 以免于刑戮也。饰邪说，文奸言，为倚事，陶诞突盗，惕悍憍暴，以偷生反侧于乱 世之间，是奸人之所以取危辱死刑也。其虑之不深，其择之不谨，其定取舍楛僈， 是其所以危也。