穷极思变故事
《周易·系辞下》译文节选
这过去时代的人包羲氏能够成为人们的首领,是因为他抬头就察看天空的样子,低头就察看大地的处理事物的手段,察看飞鸟野兽的行为现象,能够适合所处在的地理 情况,浅显的就选择各个本身,深奥的就选择各个事物,在这基础之上最初做出了十个之中有八个更改而定型的理论,用来明了高超能够看清楚事物的准则,用来综 合万物之中的相似的心思。用绳子编织便可以用做捕鱼的网,用围猎的方式打鱼,将各个分开的全部获得。包羲氏之后,神农氏进行,砍伐树木做成翻土农具,使木材弯曲做成耕地用的农具,耕地锄草的农具能够省时省力,将此传授给普天之下,这将全面的使各个都获得了好处。在白天的时候设置买卖场所,招引普天之下的商品,相互交换之后离开,彼此都获取了他们需要的,这将全面使各个都得到了衣、食、住、行的用品。 神 农氏之后,黄帝、尧、舜氏进行,明了了这更改,使得民众不会衰减,将自然的损害转变,使民众适合于此。和悦没有了便更改,更改便明了,明了便长远。因为这 样来自自然的帮助,才会有好结果没有不是这么获益的。